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“记魄不自强”的出处是哪里

“记魄不自强”这句话出自宋代王柏的《夜观野舟浩歌有感》,乍一听有点“记性不好,还不想努力”的意思,是不是挺像现代人刷剧到半夜,第二天起不来的真实写照?不过,王柏可不是在吐槽“拖延症”,而是在感慨诗歌创作的衰落。他认为当时的诗歌缺乏骨气,灵魂不够坚韧,就像我们今天的某些网红文化,表面光鲜,内里空洞。

那么,问题来了:为什么会出现这种“记魄不自强”的现象呢?可能是因为时代变了,文化也跟着浮躁了。就像今天的我们,面对信息爆炸,手指一滑就是几百条短视频,有多少人还能静下心来读一首诗?王柏那个年代,诗歌失去了“六义”的精神内核,就像今天的某些内容,丢了深度,只剩下娱乐。

怎么解决呢?王柏的答案或许是“回归本质”。他推崇陶渊明、李白、杜甫这样的大家,认为他们代表了诗歌的纯粹和庄重。对于我们来说,或许也该从“快文化”中抽身,找回那个能静心思考的自己。毕竟,灵魂不强,生活再热闹,也只是浮华一场。

延伸一下,这个问题不仅限于诗歌或文化。工作中,我们是否也因为追求效率而忽略了创造力?生活中,我们是否因为忙碌而忘了“停下来闻闻花香”?“记魄不自强”提醒我们,外在的成就不等于内在的力量,找到属于自己的“六义”,才能让生活更有质感。

“记魄不自强”的出处是哪里

“记魄不自强”出自宋代王柏的《夜观野舟浩歌有感》。

“记魄不自强”全诗

《夜观野舟浩歌有感》

宋代 王柏

康衢久寂寞,击壤音微茫。

南风启箫韶,拜手赓明良。

周衰二雅废,凤兮歌楚狂。

楚狂已再变,三闾竟哀伤。

俯仰千载后,嗟嗟情性荒。

梁选尚远思,渊明粹而庄。

开元生李杜,我宋推苏黄。

宗派亦沦坠,纷纷师晚唐。

吟骨不淳古,记魄不自强。

雕镂心肺苦,何曾徵宫商。

濂翁著和澹,感兴开紫阳

紫阳尚六义,六义兴已亡。

郑卫日盈耳,冰炭搅我肠。

章贡有奇士,野舟刊名章。

古城夜酌句,正义尤洋洋。

游谈到巍荡,百世流遗芳。

《夜观野舟浩歌有感》王柏 翻译、赏析和诗意

大道长久寂寞,击壤音模糊。

南风奏箫韶,拜手酬明良。

周衰二雅废,凤兮歌楚狂。

楚国的狂人已经两次改变,三间竟然哀伤。

俯仰千年后,嗟嗟性情荒。

梁选尚远思,渊明纯粹而庄。

开元生李杜,我是宋推崇苏黄。

宗派也沉沦,纷纷师晚唐。

吟骨不淳朴,记魂魄不从强。

雕刻心肺痛苦,何曾征召宫商。

宋濂翁著和满足,感兴开紫阳。

紫阳还“六义”,“六义”兴已经死了。

郑、卫天盈耳,冰炭搅拌我肠。

章贡献有奇才,野舟刊名字章。

古城夜酌句,正义尤其洋洋。

游说到崇高荡,百代流遣芬芳。

* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考